约瑟夫·戈培尔，纳粹德国大众栽种与宣传部的部长。/ 转自德国联邦档案馆
希特勒率先的凯旋之一是组织了暴力的请愿行为。
小序德国纳粹党在 1933 年至 1945 年阿谈夫·希特勒统带德国时期所使用的宣传，是获取和顾惜职权的要害器用，亦然实施纳粹战术的遑急技巧。
纳粹宣传通过妖怪化纳粹党的敌东谈主来推广纳粹意志形态，尤其是犹太东谈主和共产主义者，但也包括成同族和学问分子。它推广了纳粹所主张的价值不雅，包括果敢阵一火、领袖原则（Führerprinzip）、民族共同体（Volksgemeinschaft）、血与土（Blut und Boden），以及对日耳曼民族主东谈主的自重感（Herrenvolk）。宣传也被用来顾惜围绕纳粹领袖阿谈夫·希特勒的个东谈主珍视，并推广优生学和吞并德语地区的畅通。第二次世界大战爆发后，纳粹宣传妖怪化德国的敌东谈主，尤其是英国、苏联和好意思国，并在 1943 年敦促人人进行总体战。
张开剩余97%《我的甘愿》（1925）1926–1928 版 / 蒙维基分享资源库惠赐
阿谈夫·希特勒在其 1925 年出书的宣传器用《我的甘愿》一书中，用两章的篇幅考虑了宣传的表面与实践。 [2] 他宣称我方行动又名第一次世界大战的步兵，通过搏斗荒芜灵验的英国宣传和效果欠安的德国宣传，学到了宣传的价值。 [3] 《我的甘愿》中详实叙述的、德国输掉干戈主要仇怨于英国宣传麻烦的不雅点，反应了其时德国民族主义的广漠主张。尽管这一说法并不属实——第一次世界大战时期，德国的宣传总体上比英国更为先进——但由于希特勒的接受，它成为了纳粹德国的官方真义。 [4]
《我的甘愿》包含了自后纳粹宣传职责的蓝图。在第六章中，希特勒评估了他的受众，写谈：
宣传必须长久面向弘大东谈主民群众。(…) 统统宣传都必须以庸俗的样子呈现，并详情其技艺水平，以免跳跃方针群体中技艺最低者的知道才略。(…) 宣传的艺术偶而在于或者通过诉诸心扉来叫醒公众的想象力，找到或者招引瞩眼光并打动民族大众心灵的适合心绪样子。弘大东谈主民群众并非由酬酢官或公法造就组成，也不单是是那些或者在特定情况下酿成合理判断的东谈主，而是一群扭捏不定的普通东谈主，他们抑止在一种想想与另一种想想之间徬徨。(…) 一个国度的绝大多数在脾气和不雅念上都具有女性化特征，其想想和行动受心扉而非安宁的感性所主宰。然则，这种心扉并不复杂，而是简陋而一致的。它并不高度分化，只消爱恨、诟谇、真伪等积极和气馁的观念。
对于应接纳的要领，他解释谈：
宣传不应客不雅地探听真相，而应在其成心于对方时，按照正义的表面法规来呈现；但它必须只呈现存利于己方的那部分真相。（…）大众的接受才略荒芜有限，知道力也薄弱。另一方面，他们很快就会健忘。在这种情况下，统统灵验的宣传都必须局限于少数几个重点，况且这些重点应尽可能用刻板的公式来抒发。这些标语应该不竭重叠，直到终末一个个体都知道所建议的不雅点。（…）宣传主题的任何转换都必须长久强调雷同的论断。主要的标语天然需要从多个角度以多种方式来阐释，但最终必须长久转头到归并公式的断言。
纳粹党早期与崛起 (1919-1933)
希特勒通过重建纳粹党（NSDAP）于 1920 年 12 月运转出书的《东谈主民不雅察家报》将这些想想付诸实践，该报在 1929 年的刊行量达到 26,175 份。1927 年，约瑟夫·戈培尔的《攻击报》也加入了其中，这是一份绝不隐私且狠毒的宣传行为报纸。
在纳粹党大多数反对时期，其宣传技巧仍然有限。由于穷乏大众媒体，该党赓续依赖希特勒和其他少数东谈主在大众集结上发饰演讲，直到 1929 年。 [6] 一项考虑标明，魏玛政府使用亲政府无线电宣传减缓了纳粹党的发展。 [7] 1930 年 4 月，希特勒任命戈培尔为党宣传负责东谈主。戈培尔是一位前记者和柏林纳粹党官员，很快证明了他的才略。他率先的成即是组织了暴力的请愿行为，凯旋使好意思国反战电影《西线无战事》在德国被禁。 [8]
在职权（1933-1939 年）
一张 1937 年的反布尔什维克纳粹宣传海报。翻译后的标题为：“无面主义布尔什维克——纳粹党柏林地区率领层举办的大型反布尔什维克展览，时分为 1937 年 11 月 6 日至 12 月 19 日，地点为国会大厦”。/ 蒙维基媒体分享机构惠赠
纳粹战术的一个主要政事和意志形态基石是将统统居住在帝国边境除外（举例奥地利和捷克斯洛伐克）的德意志民族妥洽在一个大德国内。 [9] 在《我的甘愿》中，希特勒责难了居住在德国境外的德意志民族的厄运和祸害，并宣称了一个统统德意志民族必须为之甘愿的共同故国联想。 [10] 在《我的甘愿》中，他敦促世界各地的德意志民族将争取政事职权和寥寂的斗争行动他们的主要方针，这一战术于 1938 年运转致密实施。 [11]
1933 年 3 月 13 日，一个宣传部成立，戈培尔担任部长。其方针是在公众心中设立敌东谈主：对外敌东谈主，即强加给德国的《凡尔赛协议》的敌东谈主，以及里面敌东谈主，如犹太东谈主、罗姆东谈主、同性恋者、布尔什维克，以及包括“腐烂艺术”在内的文化趋势。
在 1939 年第二次世界大战爆发前的数月里，德国报纸和率领东谈主开展了一场宇宙性和国外性的宣传畅通，挑剔波兰当局组织或容忍对居住在波兰的德意志民族的暴力种族清洗。 [12] 8 月 22 日，希特勒对他的将军们说：
我将提供一个宣传性的讲和情理。其确切度并不遑急。凯旋者不会被问及他是否说了实话。 [13][14]
这次宣传畅通的主要部分是假旗行动“希姆莱”，旨在制造波兰对德国进行扰乱的假象，以证明入侵波兰的合感性。
考虑标明，纳粹行使无线电宣传有助于其安谧职权并招募更多党员。
有多种要素增多了德国士兵在实施纳粹对于犹太东谈主的命令时的征服性。德国考虑及欧洲历史造就奥默·巴托夫在其著述《希特勒的部队：第三帝国的士兵、纳粹与干戈》中提到，德国士兵被奉告的某些信息影响了他们的行动。巴托夫指出，军团司令约阿希姆·勒梅尔森将军向他的德国部队解释了他们对犹太东谈主的行动，说：“咱们想要为这片地盘带回和平、宁静和顺序……” [16] 德国率领东谈主试图让他们的士兵深信犹太东谈主是对他们社会的挟制。因此，德国士兵征服命令，参与了犹太东谈主的妖怪化和大范围屠杀。 [17] 换句话说，德国士兵将犹太东谈主视为一个试图感染并接管他们家园的群体。巴托夫对纳粹德国的描画解释了士兵们所具有的强烈顺序性和配合性，这些要素促成了他们征服命令的意愿。 [18] 跟着时分的推移，德国士兵对犹太东谈主的敌意日益加深，因为德国率领东谈主抑止推进犹太东谈主离开他们的地盘，他们想要透澈覆没犹太东谈主。
第二次世界大战（1939-1945）
第 27 志愿师“朗厄马尔克”的纳粹德国宣传招募海报，标题为“弗拉芒东谈主一起加入 SS 朗厄马尔克！” / 蒙自维基媒体分享
直到 1943 年 2 月 2 日斯大林格勒战役终结前，德国宣传一直强调德军武力的矍铄以及德军对占领区东谈主民的仁慈。友军轰炸机队的飞翔员被描画成怯懦的杀手，尤其是好意思国东谈主被描画成像阿尔·卡彭那样的黑帮分子。与此同期，德国宣传试图冷落好意思国东谈主和英国东谈主，以及这两个西方国度和苏联。宣传的主要起头之一是《武装力量答复》（Wehrmachtbericht），这是德国武装力量最高统帅部 OKW 的逐日播送。纳粹的凯旋很容易被用于宣传播送，在这个阶段很难处理。 [19] 对让步者的讥嘲、攻击的报谈以及对断送者的赞好意思都对纳粹有用。 [20] 然则，即使在此时，失败也辞让易被处理。举例，当"皇家橡树号"（Ark Royal）证明它接管住了一次德国宣传夸大的攻击时，这引起了荒芜大的苦闷。 [19]
戈培尔指令纳粹宣传东谈主员将入侵苏联（巴巴罗萨行动）描画为“反对布尔什维主义的欧洲十字军”，随后纳粹组建了主要由志愿兵和义务兵组成的瓦尔特-施密特武装党卫军不同单元。
1939 年波兰灭一火后不久，德国士兵在格丁尼亚打消波兰政府徽章。/ 转自德国联邦档案馆，维基分享资源
斯大林格勒战役之后，主要主题更动为德国成为他们所称之为“西方欧洲文化”的主要捍卫者，抗争“布尔什维克雄师”。强调 V-1 和 V-2“复仇兵器”的引入，以使英国东谈主深信打败德国的气馁。
1944 年 6 月 23 日，纳粹允许红十字会参不雅特雷西恩施塔特围聚营，旨在排斥对于“最终处罚决策”——即覆没统统犹太东谈主的筹备——的谣喙。骨子上，特雷西恩施塔特是一个犹太东谈主前去覆没营的转运营。在一场复杂的宣传行为中，纳粹建造了假商店和咖啡馆，清楚犹太东谈主生活在相对悠然的环境中。宾客们玩赏了囚犯汉斯·克拉萨创作的儿童歌剧《布隆迪巴》，这场骗局对纳粹来说荒芜凯旋，以至于他们赓续制作了宣传电影《特雷西恩施塔特》。电影的拍摄于 1944 年 2 月 26 日运转。由库尔特·格伦执导，旨在展示犹太东谈主在纳粹德国的“仁慈”保护下生活得何等好。拍摄终结后，大部分演员，致使电影制作主谈主本东谈主，都被遣送到奥斯维辛围聚营并在那边被杀害。曾任播送厅负责东谈主的汉斯·弗里茨切，在纽伦堡干戈罪状法庭受审并被宣判无罪。
第二次世界大战时期的 antisemitism
专为德国乘客（“Nur für deutsche Fahrgäste”），纳粹在占领区使用的标语，主要张贴在公园、咖啡馆、电影院、剧院和其他气象的进口处。/ 蒙维基媒体分享（Courtesy Wikimedia Commons）
反犹干戈宣传服务于多种主义。东谈主们但愿友邦的东谈主民或者被劝服，以为犹太东谈主应该为干戈负责。纳粹还但愿确保德国东谈主民知谈正在对他们进行的顶点设施，以便将他们定罪，并通过纳粹想象的后战“犹太”攻击情景，通过震悚来保证他们不竭的诚心。 [23][24] 荒芜是 1942 年以后，
犹太东谈主正在被覆没的音书成为配合群体的要素，以防护隐迹并迫使德国东谈主赓续战斗。德国东谈主被奉告也曾犯下了太多暴行，荒芜是针对犹太东谈主，以至于无法与友军达成海涵。——大卫·班克耶（2002 年）《纳粹战时宣传中的反犹主义使用》 [25]
纳粹媒体将纳粹德国的死敌妖怪化为犹太东谈主（富兰克林·D·罗斯福） [26] ，或在约瑟夫·斯大林和温斯顿·丘吉尔的情况下，将其描画成国外犹太贪心的下流傀儡，该贪心旨在粉碎德国和纳粹主义。 [27]
在这个阶段，宣传中容易出现问题；东谈主们对凯旋的盼愿过高且过快，如果未能杀青就需要解释，从而减轻了凯旋的效果，而对罪行和失败的遁入则导致了不信任。 [19] 跟着干戈的日益重荷，德国东谈主民也需要更多宣传，宣传干戈是异邦势力已矣接受他们的力量和寥寂而强加给德国东谈主民的。 [19] 戈培尔号令宣传要使德国东谈主民签订起来，不要让凯旋看起来太容易。 [19]
希特勒身后，继任德国总理的戈培尔陈述了德国播送公司汉堡电台。该电台于 5 月 1 日晚间初度播报了希特勒的噩讯；又名播音员宣称他那寰宇午行动抗争布尔什维主义的豪杰而阵一火。希特勒的国度元首继任者卡尔·邓尼茨进一步断言，好意思军赓续干戈只是为了在欧洲传播布尔什维主义。
媒体竹素
亨利·德·图卢兹-劳特雷克：《红磨坊》/ 谢谢芝加哥艺术博物馆，维基分享资源
纳粹分子和恻隐者出书了好多宣传竹素。大多数自后与纳粹联系联的信念，如德国民族主义、优生学和反犹主义，自 19 世纪以来一直流传，而纳粹则在其出书物中行使了这些现存的考虑恶果。
最值得瞩主义是希特勒的《我的甘愿》，其中详实叙述了他的信念。 [29] 这本书抽象了自后导致第二次世界大战的主要想想。它深受古斯塔夫·勒庞 1895 年出书的《乌合之众：大众心绪考虑》的影响，该书将宣传视为戒指看似非感性群体行动的一种方式。希特勒终点同伙的暴力反犹主义尤为凸起，除了其他起头外，还鉴戒了伪造的《锡安长老会纪要》（1897 年），该通知载了犹太东谈主奥妙通同统带世界的贪心。这本书是纳粹宣传的要害起头，滋长了他们在第二次世界大战时期对犹太东谈主的广漠仇恨。 [30] 举例，希特勒宣称国外谈话世界语是犹太东谈主贪心的一部分，并就“向东推广”的旧德国民族主义想想和向东获取糊口空间（尤其是在俄罗斯）的必要性建议论点。其他竹素如汉斯·居特尔的《德意志民族种族学》 [31] 和博士的《种族与灵魂》。 路德维希·费迪南德·克劳斯 [德] [32] （1926 年至 1934 年间以不同标题出书） [33]: 394 试图识别和分类德国东谈主、北欧东谈主或雅利安东谈主与其他所谓劣等民族之间的互异。这些竹素在纳粹时期被用作德国粹校的讲义。
以“土”为主题的演义，即 Schollen-roman，也被称为血与土演义， [34] ，因其主题被纳粹所接受而赢得了发展，并酿成了一种配合的深沉主义。 [35]
卡尔·迈耶的极受接待的“红印第安东谈主”故事，尽管对豪杰温图图的豪杰化处理以及对“有色”种族的描画，仍然被允许；相悖，争论的焦点是这些故事标明红印第安东谈主的调谢是由于穷乏种族意志，以此饱读动德国东谈主培养这种意志。 [36] 其他凭空作品也被改编；海蒂被剥离了其基督教元素，而鲁滨逊与弗吉尼亚的关系被改编为主奴关系。 [37]
儿童读物也出现了。1938 年，尤利乌斯·施特雷歇尔出书了《毒蘑菇》（Der Giftpilz）一册故事书，将犹太东谈主与毒蘑菇等同起来，旨在栽种儿童知道犹太东谈主。这本书是反犹宣传的典型例子，宣称“以下故事讲述了对于犹太毒蘑菇的真相。它们展示了犹太东谈主采取的多种形态。它们展示了犹太民族的腐烂和下流。它们展示了犹太东谈主真确的样式：东谈主形恶魔。”
“地缘政事舆图集”强调纳粹的贪心，展示了德国的“包围”情状，描画了繁姑娘拉夫民族将如何使德意志民族被灭亡，以及（相对而言）德国的东谈主口密度远高于东部地区（那边他们将寻求糊口空间）。 [39] 教科书时时线路斯拉夫东谈主的降生率比德国东谈主高得多。 [40] 地舆教科书证实德国也曾变得荒芜拥堵。 [41] 其他图表展示了残疾儿童与健康儿童的成本对比，或线路有两个孩子的家庭如何挟制降生率。 [42] 数学教科书顾问军事应用，并使用军事应用问题，物理和化学专注于军事应用，语法课则专注于宣传句子。 [43] 其他教科书触及纳粹党的历史。 [44] 小学阅读讲义包含无数宣传内容。 [45] 教科书教导孩子们他们是雅利安优等民族（Herrenvolk），而犹太东谈主是不行相信的、寄生虫和劣等东谈主（subhumans）。 [46] 课程内容和教科书无用要塞包含了宣传性信息，试图从儿童早期就傍边他们的不雅点。 [47]
德国地舆学家和民族学家弗里德里希·拉采尔（1844-1904）于 1901 年创造了“糊口空间”（Lebensraum）一词，行动东谈主类地舆学的术语，纳粹将其行动德国向大德意志帝国进行扰乱性疆土推广的标语。/ 转自德国联邦档案馆，维基分享资源
在经由屡次麻烦但未能使该地区对党官员来说富饶明确之后，线路欧洲种族组成的舆图被阻隔在教室使用。 [48]
童话被加以行使，灰姑娘被呈现为一个故事，讲述王子因种族本能而已矣继母的外族血液（存在于她的女儿们）而采纳了种族纯洁的仙女。 [49] 北欧外传雷同被呈现为领袖原则的例证，该原则是与腓特烈大帝和奥托·冯·俾斯麦等豪杰一同发展起来的。 [50]
体裁应采纳恰当“德国精神”的作品，而非固定的禁书和必念书单，这使得教师们愈加严慎，尽管犹太作者的作品不行能在课堂上出现。天然骨子上仅推选了威廉·莎士比亚的《麦克白》和《威尼斯商东谈主》，但这些戏剧骨子上并未被阻隔，即使《哈姆雷特》因“灵魂的胆寒”而被责难。
生物学讲义却最常用于叙述优生学原则和种族表面；这包括对纽伦堡法的解释，该法宣称允许德意志民族和犹太民族共存，而不会产生混血的危急。 [54] 科学被呈现为最天然的教训界限，一朝教师们瞩目指出，在天然界中，动物会与同种的动物买卖。 [55]
教师对于种族教训的指导方针将破绽东谈主士和犹太东谈主都视为危急。 [56] 尽管讲义中充斥着好意思化“北欧”类型的相片，但讲义也宣称，仅凭视觉检查是不够的，需要进大众谱分析来详情他们的类型，并答复任何遗传问题。 [57] 然则，国度社会主义教师定约（NSLB）强调，在小学，他们必须反复强调德意志民族的北欧种族中枢，并将其与异邦东谈主口和犹太东谈主的种族组成进行对比。 [46]
在占领的法国，德国考虑所饱读动翻译德语作品，尽管主若是德国民族主义者而非狂热纳粹分子推进了翻译作品销量的巨大增长。 [58] 英文竹素中独一不错销售的是英文经典作品，而犹太作者或以犹太为主题（如列传）的竹素被阻隔，除了某些科学作品。 [59] 对纸张供应的戒指使德国东谈主或者肆意地对出书商施加压力。 [59]
漫画
德国占领下的法国纳粹政府辞世界大战时期制作了维卡漫画系列，行动针对友军的宣传器用。维卡系列由文森特·克拉索夫斯基创作，代表了纳粹在法国社会中的影响和视角，包括《维卡抗争英国奥妙服务》、《维卡挑战山姆大叔》等标题。 [60]
电影
1934 年，莱尼·里芬斯塔尔与海因里希·希姆莱在纽伦堡合影。/ 转载自德国联邦档案馆，维基媒体分享
纳粹制作了好多电影来推广他们的不雅点，并行使党的电影部门组织电影宣传。据推断，有 4500 万东谈主插足了由纳粹党举办的电影放映。 [61] 电影局局长卡尔·纽曼宣称，电影部门的方针并非径直的政事性质，而是影响普通人人的文化、栽种和文娱。 [61]
1933 年 9 月 22 日，电影部被并入文化部。该部门戒指着每部影片在制作前的许可。有时政府会为电影挑选演员，部分或一起资助制作，并向制片东谈主提供税收减免。对“有价值”影片的奖项会减少税收，从而饱读动电影制作主谈主进行自我审查。
1934 年纽伦堡集结上的"Totenehrung"（纪念死者）。党卫军领袖海因里希·希姆莱、阿谈夫·希特勒和冲锋队领袖维克多·鲁茨（从左到右）站在卢伊特波尔德竞技场荣誉大厅（Ehrenhalle）前方的石质露台上。配景是眉月形的荣誉看台（Ehrentribüne，字面兴味为荣誉看台）。/ 转自德国联邦档案馆，维基分享资源
在戈培尔和希特勒的率领下，德国电影产业都备杀青了国有化。到 1936 年，由戈培尔负责的国度社会主义宣传局险些掌捏了德国统统的电影机构。偶尔，某些导演如沃尔夫冈·利本内尔或者通过向戈培尔提供与公映版块不同的电影版原本绕过他。这类电影包括海因茨·凯特纳执导的：《莫尔小调的罗曼史》（1943 年）、《第七大目田》（1944 年）和《桥下》（1945 年）。
学校也被配备了电影放映机，因为电影被以为荒芜恰当对儿童进行宣传。 [63] 针对学校专门制作的影片被称为“军事栽种”。 [63]
《意志的凯旋》（Triumph of the Will, 1935）由电影制作主谈主莱尼·里芬斯塔尔拍摄，记录了 1934 年在纽伦堡举行的纳粹党代表大会。该影片延续了里芬斯塔尔于 1933 年制作的纽伦堡集结影片《信仰的凯旋》（Der Sieg des Glaubens）。《意志的凯旋》中包含了身着制服的党成员（尽管德国士兵相对较少）的镜头，他们正伴跟着军事乐曲行进和操练。影片还收录了纳粹率领东谈主在代表大会上的演讲片断，包括希特勒的讲话。弗兰克·卡普拉将这部影片中的场景用于好意思国政府制作的《咱们为何战斗》（Why We Fight）反轴心七部曲的多个部分，他部分地将这些场景描画为“希特勒仇恨大屠杀的预兆”，以展示好意思国军事东谈主员将在第二次世界大战中濒临什么，以及为何须须打败轴心国。
1940 年时期放映了三部反犹电影：《罗斯柴尔德眷属》、《犹大·苏斯》和《不灭的犹太东谈主》。
《不灭的犹太东谈主》（1940 年）由弗里茨·希普勒执导，该影片的创作是在戈培尔的对持下完成的，编剧则归功于埃伯哈德·陶伯特。这部电影以记录片的样子呈现，其中枢论点是犹太东谈主行动浪荡的文化寄生虫所具有的不变种族脾气特征。整部影片中，这些特征与纳粹国度的欲望酿成对比：雅利安男性在膂力作事和价值创造中找到称心，而犹太东谈主则只在资产和享乐主义生活方式中寻求称心。影片以希特勒发饰演讲终结，清楚行将到来的“最终处罚决策”，即其覆没数百万犹太东谈主的筹备。 [65] 一位历史学家指出：“该影片的排犹主义如斯顶点，以至于宣传部对向公众展示它存在疑虑……它在党内积极分子中最为凯旋；普通公众则不太受影响”。 [66]
主要弁言是《德国每周新闻片》，这是一系列从 1940 年起为电影院制作的新闻短片。新闻短片明确旨在描画德国利益的凯旋。 [67] 主题经常包括北欧或雅利安类型的优点、德国军事和工业实力，以及德国敌东谈主的刻薄。
好意思术
阿诺·布雷克的北欧东谈主雕刻使他成为希特勒最心爱的雕刻家。 [68] / 蒙自维基媒体分享
按照纳粹的标准，高尚艺术并非宣传。它的主义是创造不灭的欲望。 [69] 这催生了对豪杰主义和纵容主义艺术的追求，这种艺术反应的是欲望而非施行。 [48] 明确具有政事性的绘图荒芜凄迷。 [70] 而反犹主义绘图更为凄迷，因为艺术被以为应该处于更高的头绪。 [71] 然则，在宣传中常见的选择主题，却成为了艺术最广漠的题材。
雕刻被用作抒发纳粹种族表面的一种样子。 [72] 最常见的形象是赤身男性，抒发了雅利安东谈主种的欲望。 [73] 赤身被条款在体格上无缺无瑕。 [74] 在 1937 年的巴黎展览会上，约瑟夫·索尔克的《同道心绪》站在德国馆外，描画了两个巨大的赤身男性，他们紧捏双手， defiantly 并肩馈赠，呈现出防御和种族心绪的姿态。 [48]
气象画在德国艺术展览中占据遑急地位， [70] 主题主要围绕血与土张开。 [75] 农民形象也十分受接待，反应了与天然和谐共处、 [76] 经常领有大型家庭的生活。 [77] 跟着干戈的爆发，干戈艺术成为遑急组成部分， [78] 尽管仍非主流。
在干戈时期不竭举办德国艺术展览被视为德国文化的体现。 [79]
杂志
1943 年，西西里岛巴勒莫，德国国防军士兵阅读《Signal》杂志。/ 蒙维基媒体分享
1939 年以后，Zeitschriften-Dienst 被发送到杂志社，以提供对于如何撰写合适主题的指导。 [80] 纳粹出书物也刊登了多样样子的宣传。
《新东谈主民》是种族战术局的月刊，它回应了对于可接受的种族关系的问题。 [81] 天然主要柔软种族关系，但也包括对于雅利安东谈主与犹太东谈主和其他“破绽者”比较的力量和脾气的文章。 [82]
《国度社会主义妇女不雅察》面向女性，包括女性在纳粹国度中的变装等主题。 [83] 尽管具有宣传元素，但它主若是一册女性杂志。 [84] 它捍卫了反智主义， [85] 劝说女性即使在干戈时期也要生养， [86][87] 叙述了纳粹为女性所作念的一切， [88] 顾问了新娘学校， [89] 并敦促女性在总体战中作念出更大麻烦。 [90]
《曼普夫》面向男孩，既包含冒险也包含宣传。
《德国女孩》则建议女孩们从事郊游、照看伤员以及准备照看儿童的行为。 [92] 与《国度社会主义妇女眺望》比较，它更强调签订积极的德国女性。 [84]
《操控与误识：纳粹德国的宣传行为》中提到，《信号》是由德国国防军辞世界大战时期出书的宣传杂志，并在占领的欧洲和中立国宽泛分发。该杂志从 1940 年 4 月至 1945 年 3 月出书，是欧洲在此时期出书的任何杂志中销量最高的——其刊行量在 1943 年达到顶峰，为 250 万份。在不同期期，该杂志至少以二十种谈话出书。英语版在干戈时期被德国国防军占领的英国海峡群岛中的根西岛、泽西岛、奥尔德尼岛和 Sark 岛分发。
该杂志的推广者是为德军宣传办公室的首领，韦德尔上校。其年度预算为 1000 万马克，按战前汇率约合 250 万好意思元。
信号传递的图像将纳粹德国终点新顺序描画成欧洲东谈主民和西方文静的合座伟大受益者。苏联入侵欧洲的危急被强烈指出。该杂志自身的品性荒芜高，刊登了来自前哨的完整驳斥，内容丰富，配有相片，致使展示了一幅跨页的全彩色图片。事实上，今天好多东谈主看到的好多最闻名的第二次世界大战相片都来自《信号》杂志。该杂志险些不包含反犹宣传，因为内容主若是军事方面的。 [94][95][96]
报纸
1933 年 1 月 31 日版面首页。标题为：“历史性的一天：希特勒政府初度行动——东谈主民不雅察家报采访内务部长弗里克——新内阁举行初度会议”。/ 蒙维基媒体分享机构惠允
《东谈主民不雅察家》自 1920 年 12 月起成为纳粹党的官方日报。它以简陋的夸张样子传播纳粹意志形态，内容包括攻击议会主义的胆寒、犹太东谈主和布尔什维主义的罪过、凡尔赛协议带来的民族辱没以终点他雷同主题。 [97] 1926 年，它被《攻击》杂志取代，《攻击》是由约瑟夫·戈培尔创办的周刊，后改为日报。该杂志主要戮力于攻击政事敌手和犹太东谈主——其最引东谈主谛视的特色是汉斯·施魏策尔创作的热烈反犹漫画——但也参与了颂赞纳粹豪杰，如霍斯特·韦塞尔。 [6] 《插图不雅察家》是他们每周的插图报纸。 [98]
其他纳粹出书物还包括：
· 《帝国报》，一份面向学问分子和异邦东谈主的较为讲理和有深度的出书物；
· 《冲锋报》，统统之中最顶点反犹的； [99]
· 黑衫军团，一份 SS 出书物，旨在接纳更学术化的作风。 [100]
1933 年希特勒掌权后，通过"妥洽化"战术，统统惯例媒体都备处于纳粹的剪辑戒指之下，况且在第二次世界大战时期，在占领区还建立了短期存在的宣传报纸。阿尔弗雷德·罗森堡是纳粹党的遑急成员，他戒指了该党的报纸，并得到了希特勒的公开赞好意思。然则，希特勒对罗森堡的职责不悦，并在背后谴责罗森堡，损伤了他的声誉。 [101]
在乌克兰，纳粹弹压报纸后，大多数报纸只刊登德国机构的文章，产生了反好意思和反英文章比反共文章更多的奇怪效果。 [102] 他们还刊登了对于乌克兰德国统带前史的文章，举例叶卡捷琳娜二世和哥特东谈主。 [102]
在 20 世纪 30 年代的挪威，报纸《晨报》支撑纳粹德国，1940 年挪威被占领后，该报纸被德国东谈主用来传播宣传。剪辑被维克多·基斯林政府的又名成员取代。 [103]
摄影
据称摄于 1927 年的相片中，阿谈夫·希特勒在为他的演讲排演姿势。/ 转自德国联邦档案馆，维基分享资源
纳粹党东谈主行使摄影师记录事件和宣传意志形态。摄影师包括海因里希·霍夫曼和雨果·雅格。霍夫曼从 1908 年起在其父的摄影馆职责，并在慕尼黑担任摄影师。1920 年 4 月 6 日，他加入了纳粹党。1921 年希特勒接管该党后，任命霍夫曼为他的官方摄影师，这一职位他担任了二十五年以上。1914 年 8 月 2 日，霍夫曼在慕尼黑的奥林匹亚广场拍摄的一张相片线路了一个年青的希特勒在东谈主群中欣忭第一次世界大战的爆发，并被纳粹宣传所使用。希特勒和霍夫曼成为了亲密的一又友——事实上，当希特勒成为德国的统带者时，霍夫曼是独一被授权为他拍摄官方相片的东谈主。霍夫曼的相片被印制成邮票、明信片、海报和画册。字据霍夫曼的建议，他和希特勒都从希特勒形象的任何使用（致使在邮票上）中赢得了版税，这使得霍夫曼成为百万大亨。1933 年，他被选入国会议员，1938 年希特勒任命他为“造就”。
希特勒与其幕僚，1940 年 5 月或 6 月，前排右起第二位为海因里希·霍夫曼。/ 转自德国联邦档案馆，维基分享资源
霍夫曼拍摄的九张相片揭示了希特勒如何排演姿势和手势。他条款霍夫曼拍照，以便在讲话时看到我方的样式。汉弗莱斯特恩格的次子埃贡·汉弗莱斯特恩格在记录片《希特勒的致命招引力》中说：“他有一种让东谈主们罢手批判性想考、只凭心扉反应的才略。”
海报
“咱们只消一个方针……不吝一切代价取得凯旋！”——每周标语，1942 年 4 月 29 日。/ 谢谢德国数字藏书楼，维基分享资源
海报艺术是纳粹宣传职责的主要撑持，既面向德国脉土，也面向占领区。它具有几个上风。视觉效果赫然，容易招引不雅众。 [104] 与其他样子的宣传比较，海报也难以幸免。 [105]
图像频繁鉴戒豪杰施行主义。 [106] 纳粹后生和党卫军被宏伟地描画，光辉打发以产生尊容感。 [106] 在对中叶纪条顿骑士军事事迹的象征性致意中，纳粹宣传海报将德国士兵描画成身穿铠甲的骑士，保卫德国民族和欧洲免受所谓的“布尔什维克犹太东谈主”的挟制。 [107][108][109]
《每周标语》墙报由德国大众栽种与宣传部出书。首期于 1936 年 3 月 16 日刊行。从 1936 年至 1943 年，每周约有 12.5 万张海报向公众分发。《每周一词》海报具有政事倾向，旨在动员公众公论支撑纳粹奇迹。这些海报旨在栽种和配合德国东谈主民，尤其是在第二次世界大战时期。
纳粹党每周标语 1943 年 1 月 11 日援用了赫尔曼·戈林的言论：“咱们不想把咱们不错我方作念的事情留给咱们的子孙后代。”/ 谢谢亨内平县藏书楼，维基分享资源
海报被张贴在火车车厢、大众汽车、站台、售票窗口——任何有密集东谈主流的场地。其时，领有汽车的个东谈主荒芜少；大多数东谈主每天骑自行车、步碾儿或使用大众交通器用。在德国城市中，搏斗每周一词海报的频率很高。信息和纳粹意志形态“每周有十天在数万个德国行东谈主可能经由的地标的大众公众‘凝视’”。 [110]
杰弗里·赫夫（Jeffery Herf），著有《犹太之敌：二战时期纳粹的宣传与大屠杀》的作者，将海报畅通描画为“报纸社论、政事传单、政事海报和庸俗新闻的趋奉”。 [110] 希特勒切身任命艺术家汉斯·施维策尔（Hans Schweitzer），即“雷神”（Mjölnir），负责将纳粹意志形态周折为墙壁报纸的图像。 [111] 海报的高度为 100 厘米，宽度为 212 厘米。 [110] 海报的视觉作风是粗体翰墨和受纳粹影响的表情，旨在招引德国行东谈主的瞩目。翰墨很大，以便几个东谈主不错同期从几英尺的距离阅读。 [110]
大多数海报围聚于犹太东谈主和英国、好意思国以及苏联等友邦。在反犹文章在出书物中减少的时期，每周一词海报中的反犹言论却加重。1941 年至 1943 年间，节略有百分之二十五的每周一词海报包含对犹太东谈主的攻击。 [110] 犹太东谈主被描画为敌东谈主，因为他们被挑剔进行经济干戈、成本主义以及与俄国布尔什维克翻新联系联。 [111] 纳粹政权留心犹太东谈主是统统反对政事力量的幕后主使的不雅念。图像中频繁展示一个犹太东谈主物位于经济和政事影响力标识的后头或上方。 [111] 此外，英国、好意思国和苏联的友军也被广漠描画为被犹太东谈主戒指。
海报也用于学校，举例，一面描画弱智机构，另一面描画房屋，以奉告学生该机构的年景本足以建造 17 个健康家庭的房屋。
播送
希特勒掌权之前，他很少行使播送与公众经营，而当他这么作念时，非党报纸被允许刊登他的演讲。 [113] 这在他 1933 年掌权后不久就转换了。希特勒的演讲在德国各地宽泛播送，尤其是在由宣传部引入的播送中。它们在每周的新闻片中播放，并在德国各地的竹素和小册子中无数转载。 [113] 希特勒的演讲对纳粹如斯遑急，以至于在演讲时期，致使餐馆和酒吧都被条款大开收音机，在一些城市还使用大众演讲者，以便路东谈主或者听到。 [113] 纳粹还销售低价收音机，以便东谈主们在家中收听演讲。这些被称为东谈主民招揽器，售价为 76 马克，而更低廉的版块售价为 35 马克。 [114] 纳粹宣传强调并描画了他的演讲，以至于他们的重点出现时每周的海报中，并在德国各地以数十万计的数目出现。 [113]
纳粹宣传还行使播送行动推广种族覆没的遑急器用。 [115]
知道到播送在传播纳粹信息中的遑急性，戈培尔批准了一项筹备，即政府补贴数百万台低价收音机（即"大众收音机"）。在题为《播送是第八狂放量》的演讲中，戈培尔宣称：
莫得播送，咱们不行能掌权或以咱们所使用的方式使用职权……不错说，德国翻新，至少以它所采取的样子，如果莫得飞机和播送，是不行能发生的。……[播送]触达了统统这个词民族，不管阶层、地位或宗教。这主若是德国播送高度围聚、报谈有劲以及内容实时的终结……最遑急的是，必须明确围聚统统播送行为，将精神任务置于技巧任务之前……提供了了的世界不雅，
在第二次世界大战运转时，跳跃 70%的德国度庭领有这种收音机，这些收音机的招揽范围被挑升放手，以防护诚心的公民在异邦播送中议论其他不雅点。 [115] 播送节目也通过大众气象和职责气象的扩音器播放。 [115]
然则，在私东谈主住宅中，东谈主们不错肆意地因感到败兴而关闭收音机，一朝听到来自盒子的声息的簇新感隐匿后便会如斯；这促使纳粹引入了好多非宣传元素，举例音乐、建议和技巧、一语气剧和其他文娱内容。 [117] 在干戈时期，为了防护东谈主们收听厌烦宣传播送，这一作念法被加快推论；尽管戈培尔在其《德意志国》文章中宣称这是为了让收音机成为东谈主民的佳偶，但在他的日志中他却承认了真相。 [118]
威廉·乔伊斯，英国战时听众称他为“霍华兹勋爵”，在被捕后被武装警卫押解至英国第二集团军总部，送往病院途中躺在救护车里。/ 转自国外干戈博物馆，维基分享资源
除了国内播送外，纳粹政权还行使无线电向占领区和厌烦国度传递其信息。其主要方针之一是英国，威廉·乔伊斯依期向英国播送，因此赢得了“霍-霍勋爵”的混名。乔伊斯于 1939 年 9 月 6 日初度在德国无线电上以英语播报新闻，但很快就因其频繁具有误导性的宣传播送而有名。 [119] 乔伊斯于 1946 年被判处叛国罪处决。尽管乔伊斯是英国最污名昭著、也最频繁被听到的宣传播送员，但其他播送员还包括诺曼·贝利-斯图尔特、泽西降生的教师珍珠·沃顿、英法令西斯定约成员伦纳德·班宁和苏珊·希尔顿、来自《纠合》的巴里·佩恩·琼斯，以及亚历山大·弗雷泽·格兰特，其节目专门针对苏格兰，也通过“新英国播送公司”播送。 [120]
播送也向好意思国进行，其中罗伯特·亨利·贝斯特和“轴心萨莉”米尔德丽德·吉拉尔斯尤为凸起。贝斯特是一位以维也纳为基地的目田记者，在德国向好意思国讲和后被率先逮捕，但很快成为宣传无线电节主义特色东谈主物，攻击好意思国犹太东谈主的影响力和富兰克林·D·罗斯福的率领力， [121] 在纳粹宣传中取代温斯顿·丘吉尔成为“头号世界敌东谈主”。 [122] 贝斯特自后因叛国罪被判处无期徒刑，并于 1952 年在狱中亏蚀。吉拉尔斯是德国的一位教师，主要播送雷同主题，并在演讲中搀杂着对军东谈主太太的不忠指控。她最污名昭著的播送是“入侵之梦”播送剧，在 D 日之前立即播出，从一位好意思国母亲的角度动身，梦见她的士兵女儿在诺曼底暴力死一火。 [123]
菲利普·亨利奥，1934 年景为维希政府部长和纳粹播送员。/ 转自法国国度藏书楼，维基分享资源
法国也收到了来自斯图加特播送电台的播送，在假干戈时期，反犹记者保罗·费尔东内是该电台的主要声息。 [124] 在占领之后，巴黎播送电台和维希播送电台成为宣传的主要机构，以雅克·多里奥、菲利普·亨利奥和让·埃尔奥-帕基等极右翼遑急东谈主物为代表，他们依期发表支撑纳粹的言论。其他播送者包括杰拉尔德·休伊特，一位英国公民，他大部分时分生活在巴黎，并与法兰西行动有过经营。 [125]
国内播送机构也被用于在比利时挑动对占领的支撑，沃德·赫尔曼斯依期从不来梅基地发表支撑纳粹的言论， [126] ，而意大利社会共和国，乔瓦尼·普雷焦西则从慕尼黑基地播出热烈的反犹节目。 [127] 北非地区播出了阿拉伯语亲纳粹播送，在 Mohammad Amin al-Husayni 和柏林的其他阿拉伯流一火者的匡助下制作，旨在凸起阿拉伯民族主义。他们将纳粹种族主义意志形态再行包装，仅针对犹太东谈主，而非统统闪米特东谈主。淡化墨索里尼在非洲的行动，他们宣扬轴心国的反殖民主义。 [128][129]
演讲者
纳粹党严重依赖演讲者来制作其宣传演讲，在掌权之前尤为严重，但掌权之后亦然如斯。在《我的甘愿》中，希特勒回忆说，他意志到是表面谈话而非书面翰墨带来了变化，因为东谈主们不会阅读他们不同意的内容，但会留住来听演讲者的讲话。 [130] 此外，演讲者濒临听众，或者看到他们的反应并相应疗养，以进行劝服。 [131] 他我方的演讲才略是他崛起的遑急要素，他看不起那些来阅读事前写好的演讲稿的东谈主。 [132]
这些演讲者在其时尤为遑急，因为传递的信息并不但愿被异邦东谈主获取，而异邦东谈主不错搏斗大众媒体。 [133] 学校被成立起来，用以取代也曾组成旧演讲者的政事破坏。 [134] 1939 年，瓦尔特·蒂尔塞尔[德]在辩论他行动早期演讲者的个东谈主履历时，敦促他们赓续这么作念。 [135]
冲锋队发言东谈主被使用，尽管他们有时依赖本能而冒犯了受过细密栽种的听众，但他们的率直和乡村炮味往往也有其自身的招引力。
该部将为这些演讲者提供信息，举例如何污蔑东线战场的阵势， [137] 或如何顾问食物配给削减问题。 [138] 党的宣传总部奴隶《演讲者快速信息》（Redner-Schnellinformation）发送了立即行动的指导方针，举例反犹畅通和应呈现的信息内容。 [133]
特定群体被针对，举例为希特勒后生团专门制作的演讲者。 [139] 这些演讲者除了其他内容外，还会向希特勒后生团聚和德国仙女定约成员教师生养更多儿童的遑急性。 [140]
演讲者频繁在政事或军事集结上发言，这些集结都是悉心组织的行为，有横幅和游行乐队。 [141]
历史学纳粹宣传是一个相对较新的考虑课题。 [142] 多样不雅点的历史学家，包括东欧作者，都招供其权贵的灵验性。 [142] 然则，他们对它的兴味兴味的评估——它是否塑造了公众公论，或者只是是教唆和行使了公众公论——则受到他们对纳粹德国考虑建议的更宽泛问题的考虑要领的影响，举例汉娜·阿伦特建议的纳粹国度是否是一个都备的总集权独裁政权的问题，或者它是否也依赖于某种社会共鸣的问题。 [143]
除了媒体档案除外，考虑纳粹宣传行为的另一个遑急一手贵寓是安一起门（Sicherheitsdienst）以及自后的帝国宣传部（Reichspropagandaministerium）从 1939 年起编制的对于苍生士气与公众公论的答复。还有德国答复（Deutschland-Berichte），这是 Sopade 地下特工集合的答复，荒芜柔软德国人人公论。
进一步阅读· 比特韦克，兰德尔（2005 年）。“纳粹宣传中的种族覆没论点”。《季刊演讲杂志》，91（1）：37-62。
· 赫夫，杰弗里（2006）。《犹太之敌：二战与大屠杀时期的纳粹意志形态与宣传》。哈佛大学出书社。
· 赫夫，杰弗里（2005 年）。《“犹太东谈主的干戈”：戈培尔与纳粹宣传部的反犹畅通》。《大屠杀与种族覆没考虑》，第 19 卷，第 1 期：51-80 页。
· 克什尔，伊恩（2001 年 10 月 25 日）。《希特勒 1889-1936：高傲》。企鹅史籍有限公司。
· 泰格利，M. I. (2004). “反犹主义教条在 1941-1944 年克里米亚德国宣传中的作用“. 大屠杀与种族覆没考虑. 18 (3): 421–459.
· 韦尔奇，大卫（1993）。第三帝国：政事与宣传。
参见源脚注全新系统上线。
发布于：浙江省